
우리교회의 신앙고백 서언
이 시대는 이단과 사이비 신앙이 혼재된 시대입니다.
그런 상황에서 교회의 정체성을 구분하는 일은 매우 중요한 일입니다.
그렇기에 저희교회는 교회가 가진 신앙고백이야 말로
교회의 명함과 같은 가장 중요한 부분이라고 생각합니다.
예수님이야기교회는 「웨스트민스터」신도게요서와,
성경 대·소요리문답의 신앙 기초 위에 서 있습니다.
단순히 유명한 신조를 복사해서 붙이는 것은 의미가 없다고 봅니다.
신앙고백은 단순히 기계식으로 암송하는 것으로 만족할 수 없는 고백입니다.
신앙고백은 각각의 신앙인과 그 공동체의 고백입니다.
교회의 정체성을 담은 고백인 동시에 신학입니다.
그렇기에 신앙공동체가 가진 신학을 솔직한 고백으로,
실천적인 고백으로, 우리시대 언어로 어떻게 고백하느냐가 중요합니다.
신앙을 고백하기 위해 단어를 선택하고, 문장을 구성하면서
어떤 신앙과 어떤 신학을 가졌는지가 드러난다고 생각합니다.
그렇기에 우리는 진솔한 고백을 담아 신앙 고백을 작성했습니다.
예수님이야기교회에서 선포되는 말씀은 이 신앙고백 위에서 선포됩니다.
우리의 기도와 외치는 찬양도 이 신앙 고백 위에 서 있습니다.
그렇기에 예수님이야기교회는 이렇게 신앙을 고백합니다.
예수님이야기교회 신앙고백
삼위일체 하나님이신, 성부하나님, 성자 예수님, 성령 하나님 만을 경외합니다.
삼위일체 여호와 하나님은 우주의 창조주이시고 전지전능하신 유일신이십니다.
성부하나님은 모든 존재들의 최고의 통치자이시며 그 주권은 영원하십니다.
성부하나님은 모든 인류를 마지막 날에 그들의 마음과 행위대로 심판하십니다.
예수님은 성자 하나님이시며 죄 없는 참 인간으로 성육신 하셨습니다.
예수님은 그의 백성의 대속을 위해 죽으시고, 부활하시고, 승천하셨습니다.
예수님은 하나님께서 정하신 때에, 모든 인류가 목격할 수 있게 다시 오십니다.
예수 그리스도만이 우리의 유일한 구원자이심을 믿습니다.
성령님은 예수를 증언하며, 성경을 기록하셨고 해석하시는 분이십니다.
성령님은 하나님의 백성들이 거룩해질 때까지 도우시며 교통하시는 분이십니다.
하나님의 계시는 성경 66권을 통해서만 온전히 전달받을 수 있습니다.
삼위일체 하나님을 생명을 다해 사랑합니다.
또한 나를 사랑하듯 하나님의 백성들을 사랑합니다.
아멘
예수님이야기교회 제자도 고백
우리는 하나님 나라와 하나님의 의를 최우선순위에 두고 살겠습니다.
우리는 세속이 도전하는 강압과 유혹을 이겨내고 삼위일체 하나님께 충성합니다.
우리는 자기 십자가를 지며, 자기를 부인하며, 예수님을 따라갑니다.
우리는 죄와 세속이 도전하는 강압과 유혹을 이겨내고 하나님께 충성합니다.
우리는 예수님의 증인으로서 예수님의 다시 오실 길을 준비합니다.
우리는 모든 삶이 하나님의 예정과 경륜과 섭리 안에 있음을 믿습니다.
우리는 어떠한 형편에서나 하나님을 찬양하며, 기뻐하며, 자족하며 살아갑니다.
아멘
웨스트민스터 12신조
서언
대한예수장로회에서 이 아래 기록한 몇가지 조목을 목사와 강도사와 장로와 집사로 하여금 승인할 신조로 삼을 때에 대한 예수교 장로회를 설립한 모(母) 교회의 교리적 표준을 버리려 함이 아니요, 오히려 찬성함이니 특별히 「웨스트민스터」신도게요서(信徒揭要書)와, 성경 대·소요리문답은 성경을 밝히 해석한 책으로 인정한 것인즉 우리교회와 신학교에서 마땅히 가르칠 것으로 알며 그 중에 성경 소요리문답은 더욱 우리 교회 문답책으로 채용하는 것이다.
신조
1. 신.구약 성경은 하나님의 말씀이니 신앙과 본분(本分)에 대하여 정확무오(正確無誤)한 유일(唯一)의 법칙이다.
2. 하나님은 한 분뿐이시니 오직 그만 경배할 것이다.
하나님은 신(神)이시니 스스로 계시고 아니 계신 곳이 없으시며 다른 신과 모든 물질과 구별되시며, 그 존재(存在)와 지혜와 권능과 거룩하심과 공의와 인자하심과 진실하심과 사랑하심에 대하여 무한하시며 변하지 아니하신다
3. 하나님의 본체(本體)에 세 위(位)가 계시니 성부, 성자, 성령이신데 이 세 위는 한 하나님이시라. 본체는 하나요, 권능과 영광이 동등(同等)하시다.
4. 하나님께서 모든 유형물(有形物)과 무형물(無形物)을 그 권능의 말씀으로 창조하사 보존하시고 주장하시나 결코 죄를 내신 이는 아니시니 모든 것을 자기 뜻의 계획대로 행하시며 만유(萬有)는 다 하나님의 착하시고 지혜롭고 거룩하신 목적을 성취하도록 역사 하신다.
5. 하나님이 사람을 남녀로 지으시되 자기의 형상대로 지식과 의와 거룩함으로 지으사 생물(生物)을 주관하게 하셨으니, 세상 모든 사람이 한 근원에서 나왔은즉 다 동포요 형제다.
6. 우리의 시조(始祖)가 선악간 택할 자유능(自由能)이 있었는데 시험을 받아 하나님께 범죄한지라 아담으로부터 보통 생육법(生育法)에 의하여 출생하는 모든 인종들이 그의 안에서 그의 범죄에 동참하여 타락하였으니, 사람의 원죄(原罪)와 및 부패한 성품 밖에 범죄할 능(能)이 있는 자가 일부러 짓는 죄도 있은즉 모든 사람이 금세와 내세에 하나님의 공평한 진노와 형벌을 받는 것이 마땅하다.
7. 인류의 죄와 부패한 죄의 형벌에서 구원하시고 영생을 주고자하사 하나님의 무한하신 사랑으로 그의 영원하신 독생자 주 예수그리스도를 세상에 보내셨으니, 그로만 하나님께서 육신을 이루었고 또 그로만 사람이 구원을 얻을 수 있다. 그 영원한 아들이 참사람이 되사 그 후로 한 위에 특수한 두 성품이 있어 영원토록 참 하나님이시요, 참 사람이시라. 성령의 권능으로 잉태하사 동정녀(童貞女) 마리아에게 났으되 오직 죄는 없는 자시라. 죄인을 대신하여 하나님의 법에 완전히 복종하시고 몸을 드려 참되고 온전한 제물이 되사 하나님의 공의를 만족하게 하시며 사람으로 하여금 하나님과 화목하게 하시려고 십자가(十字架)에 못박혀 죽으시고 죽은 자 가운데서 3일 만에 부활하사 하나님 우편에 승좌하시고 그 백성을 위하여 기도하시다가 저리로서 죽은 자를 살리시고 세상을 심판하려 재림하신다.
8. 성부와 성자로부터 오신 성령께서 인생으로 구원에 참여하게 하시나니 인생으로 죄와 비참을 깨닫게 하시며 그 마음을 밝혀 그리스도를 알게 하시고 그 의지를 새롭게 하시고 권하시며 권능을 주어 복음에 값 없이 주마 한 예수 그리스도를 받게 하시며 또 그안에서 역사하여 모든 의의 열매를 맺게 하신다.
9. 하나님께서 세상을 창조하시기 전에 그리스도 안에서 자기 백성을 택하사 사랑하므로 그 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하시고 그 기쁘신 뜻대로 저희를 미리 작정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들을 삼으셨으니 그 사랑하시는 아들 안에서 저희에게 두텁게 주시는 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이로되 오직 세상 모든 사람에게 대하여는 온전한 구원을 값 없이 주시려고 하여 명하시기를 너희 죄를 회개하고 주 예수 그리스도를 자기의 구주로 믿고 의지하여 본받으며 하나님의 나타내신 뜻을 복종하여 겸손하고 거룩하게 행하라 하셨으니 그리스도를 믿고 복종하는 자는 구원을 얻는지라. 저희가 받은 바 특별 한 유익은 의가 있게 하심과 양자(養子)가 되어 하나님의 아들의 수(數)에 참여하게 하심과 성령의 감화로 거룩하게 하심과 영원한 영광이니 믿는 자는 이 세상에서도 구원 얻는 줄로 확실히 알 수 있고 기뻐할지라. 성령께서 은혜의 직분을 행하실때에 은혜 베푸시는는 방도는 특별히 성경 말씀과 성례와 기도다.
10. 그리스도께서 세우신 성례(聖禮)는 세례와 성찬이라. 세례는 물을 가지고 성부와 성자와 성령의 이름으로 씻음이니 우리가 그리스도와 병합하는 표적과 인(印)침인데 성령으로 거듭남과 새롭게 하심과 주께 속한 것임을 약속하는 것이라. 이 예(禮)는 그리스도안에서 신앙을 고백하는 자와 그들의 자녀들에게 배푸는 것이요, 주의 성찬은 그리스도의 죽으심을 기념하여 떡과 잔에 참여하는 것이니 믿는 자가 그 죽으심으로 말미암아 나는 유익을 받는 것을 인쳐 증거하는 표라. 이 예(禮)는 주께서 오실 때까지 주의 백성이 행할지니 주를 믿고 그 속죄제를의지함과 거기서 좇아 나는 유익을 받음과 더욱 주를 섬기기로 언약(言約)함과 주와 및 여러 교우로 더불어 교통하는 표라. 성례의 유익은 성례의 본덕(本德)으로 말미암음도 아니요, 성례를 배푸는 자의 덕으로 말미암음도 아니요, 다만 그리스도의 복 주심과 믿음으로써 성례를 받는 자 가운데 계신 성령의 행하심으로 말미암음이다.
11. 모든 신자의 본분은 입교(入敎)하여 서로 교제하며, 그리스도의 성례와 그 밖의 법례(法例)를 지키며, 주의 법을 복종하며, 항상 기도하며, 주일을 거룩하게 지키며, 주를 경배하기 위하여 함께 모여 주의 말씀으로 강도(講道)함을 자세히 들으며, 하나님께서 저희로 하여금 풍성하게 하심을 좇아 헌금하며, 그리스도의 마음과 같은 심사(心思)를 서로 표현하며, 또한 일반 인류에게도 그와 같이 할 것이요, 그리스도의 나라가 온 세상에 확장되기 위하여 힘쓰며, 주께서 영광 가운데서 나타나심을 바라고 기다릴 것이다.
12. 죽은 자가 끝날에 부활함을 받고 그리스도의 심판하시는 보좌 앞에서 이 세상에서 선악 간 행한 바를 따라 보응(報應)을 받을 것이니 그리스도를 믿고 복종한 자는 현저히 사(赦) 함을 얻고 영광중에 영접을 받으려니와, 오직 믿지 아니하고 악을 행한 자는 정죄함을 입어 그 죄에 적당한 형벌을 받는다.
승인식
교회의 신조는 하나님의 말씀에 기초하고 하나님의 말씀과 일치한 것으로 내가 믿으며 이를 또한 나의 개인의 신조로 공포하노라.
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